黑龍江省地域文化是由多種因素共同作用形成的一種地域文化形態(tài)，蘊(yùn)涵著豐富的中國東北人文精神風(fēng)貌，洋溢著獨(dú)特的傳統(tǒng)文化習(xí)俗特色。將豐富的黑龍江省地域文化內(nèi)容轉(zhuǎn)換成設(shè)計(jì)符號，借鑒傳統(tǒng)的形體結(jié)構(gòu)、圖案、色彩等藝術(shù)形式，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，可以有效提升化妝品包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)特色及文化價(jià)值。

一、黑龍江省地域文化的交融性讓化妝品包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化

化妝品包裝不僅是對產(chǎn)品的保護(hù)，還可以使消費(fèi)者通過包裝對產(chǎn)品屬性產(chǎn)生認(rèn)同感。優(yōu)秀的化妝品包裝設(shè)計(jì)既能使消費(fèi)者感知到產(chǎn)品背后特有的文化屬性，又能體現(xiàn)消費(fèi)者的社會地位，同時(shí)，也是產(chǎn)品創(chuàng)新、文化繼承和發(fā)展的綜合創(chuàng)新應(yīng)用。

本土化包裝設(shè)計(jì)主張融入強(qiáng)烈的地域氣息，借助一些天然自然的材質(zhì)與色彩，展現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)純樸而不失現(xiàn)代感的風(fēng)格。黑龍江省文化的多樣性、過渡性、融合性等，形成了黑龍江省地域文化海納百川的寬闊胸襟。開荒放禁使復(fù)員軍人、農(nóng)民、知識青年進(jìn)入黑龍江省，組建黑龍江省生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)創(chuàng)建大批國營農(nóng)場，使“北大荒”變?yōu)椤氨贝髠}”；1897年，中東鐵路的修建，讓各族人民匯聚于此。黑龍江省人拋開狹義的地域文化，廣收博采“外來文化”，形成了包容性和開放性的文化系統(tǒng)。

包裝文化的重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)文化的差異，而是形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。黑龍江省北部和東部與俄羅斯接壤，西部與南部與內(nèi)蒙古自治區(qū)和吉林省相鄰。由于特殊的地理位置，黑龍江省在發(fā)展歷程上與其他地區(qū)有很大不同，這也使黑龍江省地域文化具有了獨(dú)特的氣質(zhì)，既包含于中華文明，又帶有其鮮明的個(gè)性。

二、黑龍江省地域文化的民族性影響化妝品包裝設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

新穎的化妝品外觀包裝設(shè)計(jì)會使產(chǎn)品引人注目，有利于品牌的塑造。地域文化中的民族性是相互依存的。黑龍江省地域存在多個(gè)民族，不同的文化習(xí)俗在同一地域相互影響，形成特殊的地域文化。在筆者的教學(xué)過程中，將獨(dú)具特色的地域民族文化融合在創(chuàng)新實(shí)踐中。如在啥爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2011級部分本科畢業(yè)生創(chuàng)作的化妝品包裝設(shè)計(jì)上，通過對市場“動物圖案”面膜的調(diào)研，筆者以黑龍江省地域特色文化中的薩滿文化為基底，弓I導(dǎo)學(xué)生將“薩滿面具圖案”轉(zhuǎn)換成視覺符號并將其應(yīng)用在面膜包裝中，這也是該設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新點(diǎn)。

(一)民族圖案的提煉創(chuàng)新

滿族薩滿面具圖譜以反映女神為主，其形成時(shí)間大約為原始母系社會的繁榮時(shí)期，歷史久遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、色彩明快，具有民俗性和民族性。在設(shè)計(jì)中，筆者選擇鹿神和芍藥神兩種面具圖案，在保有原來圖案的基礎(chǔ)上，采用平面構(gòu)成中“面”的構(gòu)成手法進(jìn)行圖案歸納，將民族圖案轉(zhuǎn)換成具有現(xiàn)代趣味感的裝飾圖形。

(二)民族色彩重塑的創(chuàng)新

滿族薩滿面具的色彩明而不艷，主要用原色(紅、黃、藍(lán))和無彩色(黑、白)，問色很少。鹿神的顏色以赭石色和熟褐色為主，并以白色做裝飾；芍藥神以深綠色、米白色為主。面膜這類產(chǎn)品從功能性上給人以滋養(yǎng)溫和的感受，所以在色彩上選擇純凈的米白色做主色，將環(huán)保養(yǎng)顏的青綠色裝飾芍藥神圖案，用年輕女性喜歡的嫣紅色裝飾鹿神，從而完成兩款面膜包裝設(shè)計(jì)中圖案的創(chuàng)新。

三、黑土地域文化的特殊性對現(xiàn)代化妝品包裝設(shè)計(jì)材料創(chuàng)新的影響

黑龍江省地域文化處于中國傳統(tǒng)文化中心的邊緣地帶，由于特殊的歷史、地理環(huán)境，形成了不同于中原文化的特征。在黑龍江省地域產(chǎn)品材料與工藝文化中融入中原工藝文化和材料，特別是對各居住民族原生生產(chǎn)材料與工藝文化形態(tài)的融合、滲透，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)工藝文化的發(fā)展。這種不斷交融的結(jié)果，逐漸形成了多元一體的材料與工藝文化。

(一)工藝技術(shù)具有藝術(shù)特點(diǎn)，并能夠滿足使用性能的要求

漆畫是具有鮮明中國文化特征的新型畫種，黑龍江省漆畫有“南有福建，北有黑龍江省”之美譽(yù)，是以天然大漆為主要材料，以及金、銀、蛋殼、貝殼、石片、木片等材料的綜合運(yùn)用。筆者在教學(xué)實(shí)踐中將其運(yùn)用在以俄羅斯套娃為包裝造型的化妝品包裝設(shè)計(jì)中，以黑龍江省地域風(fēng)格的風(fēng)景或民俗圖案為題材，運(yùn)用漆畫技藝進(jìn)行裝飾，形成獨(dú)具一格的產(chǎn)品包裝外觀形象，并具有鮮明的藝術(shù)特征。

(二)寒地天然材料，綠色環(huán)保，滿足視覺外觀的創(chuàng)新

黑龍江省具有寒地特征，自然環(huán)境具有極強(qiáng)的地域特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師不僅要依賴于現(xiàn)代科技帶來的技術(shù)創(chuàng)新，更可以以藝術(shù)審美性去發(fā)掘材料的外觀視覺美、功能美。例如，松樹是黑土地常見的植被物種，樹冠、松塔為金字塔形，在筆者的化妝品包裝容器造型教學(xué)實(shí)踐中以此形象為創(chuàng)新點(diǎn)，進(jìn)行材料技術(shù)與藝術(shù)美的融合研究。

結(jié)語

黑龍江省孕育了多層次的、極具特色的地域文化，具有這種文化理念特色的化妝品包裝研究，不單是將圖形、文字、色彩進(jìn)行簡單的組合設(shè)計(jì)，更重要的是打造文化品牌的形象，要把“黑土文化”體現(xiàn)在產(chǎn)品包裝之上。設(shè)計(jì)師應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕Y源，提升產(chǎn)品的外觀特點(diǎn)、藝術(shù)視覺美，推動化妝品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用。